I. Frühbürgerliche Geschichtsphilosophie und spätbürgerliche Geschichtsanalytik in ihrer Stellung zur historischen Relativität
- 1. "Philosophische Geschichte" versus "empirisch abgefasste Historie": Historische Relativität als frühbürgerliches Programm
- 2. "Narrative Organisation" als "genetischer Bestandteil empirischer Erkenntnis": Der historische Relativismus als spätbürgerliche Selbstverständlichkeit